答筹堂见招 其二
答筹堂见招 其二朗读日日相陪鹤发翁，乌纱白葛道家风。火云堆向山南去，暑气蒸人似甑中。
答筹堂见招 其二。金朝。李俊民。 日日相陪鹤发翁，乌纱白葛道家风。火云堆向山南去，暑气蒸人似甑中。
李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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解佩令。金朝。王哲。 如论性命，须搜夕昼。光明照、有甚肥瘦。日月西游，当中斡、枢机北斗。天花绽、异香无漏。空空皆出，虚虚尽透。清凉处、逍遥交媾。自在跻真，轻飙外、任飘精秀。聚云朋、更兼霞友。
题赵价人姻丈仿渐江画册二首 其二。清代。夏孙桐。 通家年少叨青眼，七度东皋问起居。深语肯为商出处，初心悔不恋田庐。海桑未睹徵天幸，楹帙重披叹劫馀。喜见贤孙珍手泽，碧芙蓉馆永藏储。
再用清字韵呈诸道友。明代。李流芳。 来去溪山似送迎，扪崖越壑践榛荆。为参知识求心要，岂爱幽閒助道情。夜后溪声连屋动，晓来山气捲帘清。方知不用从师觅，悔作盲人怅怅行。
万本青松，后人标榜。临济儿孙，当机不让。千古清凉树荫人，法门梁栋真堪赏。
初莫学黄梅道者，贪传破钵盂，连累周家女。无地著浑身空惆怅，丛林难免无根谤。
偈颂一百零四首 其四十六。宋代。释绍昙。 万本青松，后人标榜。临济儿孙，当机不让。千古清凉树荫人，法门梁栋真堪赏。初莫学黄梅道者，贪传破钵盂，连累周家女。无地著浑身空惆怅，丛林难免无根谤。
禹穴。宋代。陈舜俞。 百尺苍坚穴翠岚，天痕非擘亦非镵。先王图史谁分掌，后世疏慵不复探。定有龙虬蟠寂寂，何如苔藓乱鬖鬖。老师更说神灵事，只读高碑去未甘。