相唤相呼上巳游,国人无日不思周。近来烽火遭三月,那得闲杯逐水流。
襄阳咏史 其二十七 修禊亭。金朝。李俊民。 相唤相呼上巳游,国人无日不思周。近来烽火遭三月,那得闲杯逐水流。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
书会别亭。宋代。王安石。 西城路,居人送客西归处。年年借问去何时,今日扁舟从此去。春风吹花落高枝,飞来飞去不自知。路上行人亦如此,应有重来此处时。
憾金南伐。宋代。吕之鹏。 缝掖无由挂铁衣,剑花生涩马空肥。灯前划就平南策,一夜江神涕泣归。
敬轩。宋代。王朝佐。 作圣阶梯义甚明,岂容惰慢倒仪形。气将六马收衔辔,心不多歧守性灵。上帝鉴兹恒翼翼,主翁唤醒更惺惺。揭楣倘有希贤志,合把斋箴究考亭。
述近怀示诸庚老。元代。洪希文。 与君同甲子,霜鬓白于银。朋旧归新鬼,乾坤信老身。干戈犹未替,盘盏幸相亲。句法如江鲍,如何救得贫。