十门纲要掌中施,机会来时自有为。作者不须排位次,大都首尾是根基。
颂示学者。宋代。释居静。 十门纲要掌中施,机会来时自有为。作者不须排位次,大都首尾是根基。
释居静,号愚丘,俗姓杨,成都(今属四川)人。少依白马寺出家,复师事南堂禅师。住东岩寺,终潼川护圣寺。为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。 ...
释居静。 释居静,号愚丘,俗姓杨,成都(今属四川)人。少依白马寺出家,复师事南堂禅师。住东岩寺,终潼川护圣寺。为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
雨后望西山怀子。明代。张羽。 竹色悦朝雨,鸟鸣人正闲。手持白羽扇,遥咏西楼山。企彼巢居士,高卧石林间。团团青桂树,岁晏待予攀。
白傅湓浦图。明代。高启。 相逢沦落总天涯,舟泊湓江近荻花。逐客青衫自多泪,伤心不用怨瑟琶。
酬张夏别后道中见寄。唐代。刘长卿。 离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。
高渭南席上烛照牡丹 其一。宋代。赵孟坚。 高烧烛照御黄衣,疑是沈香夜宴归。固是不教花睡著,只愁惊起露蝉飞。
辨师鼓琴。宋代。程俱。 上人芒屦麻为衣,常脩如幻三摩提。但依三业作供养,坐见八德金沙池。是中宝网间行树,微妙音出难思惟。师从定观起奋迅,写之三尺桐与丝。枯桐■然若空谷,人倚绳床支槁木。枯桐枯木静相向,中有世间无尽曲。曲中有曲非宫商,及门但觉声琅琅。罢琴一笑各挥手,庭树微风清夜凉。