空手把鉏头，男命怕罗睺。
步行骑水牛，石虎生肉彪。
人从桥上过，桥流水不流。
羲和鞭白日，少吴行清秋。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 空手把鉏头，男命怕罗睺。步行骑水牛，石虎生肉彪。人从桥上过，桥流水不流。羲和鞭白日，少吴行清秋。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
寄吴拾遗。唐代。齐己。 新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。野桥闲背残阳立，翻忆苏卿送子卿。
丙子除夕署中有感。明代。戚继光。 五十春光隔曙晖，风尘未晤梦中非。半生俯仰天应识，三辅蹉跎腊又归。杯酒忽惊寒漏尽，垄云故与片心违。共君莫话当年事，赤胆犹殷白发稀。
送大宗伯两洲王公考绩二首 其二。明代。杨继盛。 风送老莺啼禁树，春随红旆过江干。文昌夜度三台近，玉剑晴浮五月寒。一代云龙虚鼎席，百年礼乐属春官。相逢若问留台客，为道归思鬓已残。
寿楼春 为白琅季节母吴孺人赋。清代。陈维崧。 蔻绡衣霓裳。配羿妃清冷，媭女苍凉。夜夜长歌寡鹄，短歌愁凰。摧短鬓，为秋霜。染啼痕、眠芊幽篁。叹海碧天青，蟾孤兔老，六十载共姜。筑柘馆，连芸窗。更授经帐底，画荻帘旁。机声中搀洛诵，书声琳琅。剪玉树，成佳郎。羡季心、词坛擅场。侠哉女公孙，萱花柏舟千古香。
七月望日徐勉自武林来得两讣音 其一。元代。张翥。 海舟隔岁望回音，及得回音恨更深。从此远书无用寄，九原芜没转伤心。