释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
漫兴 十一。元代。王冕。 登高聊纵目，怀古忽伤心。北极星辰远，中原草木深。天寒群雁叫，夜静独猿吟。处处知音少，尘埃绿绮琴。
挽履中学士二首 其一。宋代。毕仲游。 孝悌由家法，词章亦世传。婚姻甥舅好，门户弟兄贤。问疾犹樽俎，遗文谩简篇。平生惟一辙，何事不长年。
山行。清代。边浴礼。 局蹐川谷行，徘徊关山路。归云渡清溪，残雪在高树。初晴南风转，细响暗泉注。峰回触厜㕒，径仄涌沮洳。吴楚未解兵，雍梁困徭戍。险阻成通途，戈鋋竞奔赴。野哭耳怯闻，烽烟望增怖。勋名嗟无成，悔不老章句。何时阪泉师，一扫蚩尤雾。
竟欲成村。似曾著雨，第五桥边。盈盈临水寺，脉脉弄晴天。
溪痕入画年光惹，醉绕城、荻市茶船。最好雏春乍霁，帽侧襟偏。
八节长欢 元日后二日，积雨新晴，偕大鸿、云臣散步城南，望铜官一带翠色，眷恋久之，不克，游南岳而返。清代。陈维崧。 竟欲成村。似曾著雨，第五桥边。盈盈临水寺，脉脉弄晴天。溪痕入画年光惹，醉绕城、荻市茶船。最好雏春乍霁，帽侧襟偏。群峰一笑嫣然。高低影，数行秀鬋堪怜。所袂倚风前。凝薄恚，迎人却又迁延。恼何事，未斜阳，客子将还。终有日、棕鞋笋屐，细续前缘。
樊迪功。宋代。魏了翁。 白鹤招人反旧庐，旧人落落晓星疏。正伤邢璧埋黄壤，又叹燕椿非老株。不见登山灵运屐，空悬下泽少游车。死于平世君奚憾，鸿雁嗷嗷未奠居。
萧含誉自楚中来访留集二首 其二。明代。胡应麟。 狂歌青桂下，醉舞绿筠前。越绝书犹著，湘累赋已传。风葭云梦笛，雪苇洞庭船。归路甔甀近，能无问太玄。