直如钩，曲如弦。
拍盲使去，罔测其然。
不解深跧，强出人前。
默然兮意传更待驴年。
小师清默请赞。宋代。释大观。 直如钩，曲如弦。拍盲使去，罔测其然。不解深跧，强出人前。默然兮意传更待驴年。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
秋光。宋代。释文珦。 昔人苦悲秋，我独爱秋色。无云天万里，远峤出寒碧。枫林叶如丹，溪水清见石。饱雨豆荚肥，经霜栗包拆。连畴稻正黄，冒野荞亦白。篱菊忽盈氢，山萸又堪摘。日月如过鸟，良辰敢虚掷。青猿颇会意，为我具短策。西风吹破帽，野兴在故屐。不惮登涉劳，远访巢居客。此客更可人，分我渔樵席。人生贵适意，何必累形役。
游南华寺 其一。明代。梁孜。 一入菩提境，飘然万虑灰。歌从仙侣放，尊仗故人开。幡诀来何国，檀椷秘法台。禅居留信宿，幽梦绕云隈。
无题效商隐体四首 其二。元代。杨维桢。 天街如水夜初凉，照室铜盘璧月光。别院三千红芍药，洞房七十紫鸳鸯。绣靴蹋鞠句骊样，罗帕垂弯女直妆。愿尔康强好眠食，百年欢乐未渠央。
和季弟韵二十首。宋代。刘克庄。 何处有禾三百廛，芋区止在舍西边。室如蒙叟生虚白，诗赛唐人选极玄。耐久不如常友石，固穷未肯便兄钱。春晴尤惬看花者，却怕山田欠水泉。
日本杂事诗 其一七五。清代。黄遵宪。 醉吸琼浆数百杯，手携楸局上霞台。烂柯莫管人间世，且赌瀛洲玉袜来。