乐山仁者寂不动，面壁老胡机械深。
艮背行庭无别义，佛心即是伏羲心。
艮山阁。宋代。家之巽。 乐山仁者寂不动，面壁老胡机械深。艮背行庭无别义，佛心即是伏羲心。
家之巽，字志行，眉州（今四川眉山）人。理宗景定间为建康制置司干官（《景定建康志》卷二五）。后通判临安府（《咸淳临安志》卷五○）。今录诗十首。 ...
家之巽。 家之巽，字志行，眉州（今四川眉山）人。理宗景定间为建康制置司干官（《景定建康志》卷二五）。后通判临安府（《咸淳临安志》卷五○）。今录诗十首。
往来道中漫兴 其二。明代。顾璘。 糁径清霜午未消，背岩寒日照难交。天分福地藏朱鸟，地拔危峰出紫霄。虞舜巡来群后会，祝融居处百灵朝。江湖满眼千山小，始信人间五岳高。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰。宋代。欧阳修。 玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。春丛一夜，六花开尽，不待剪刀催。洛阳城阙中天起，高下遍楼台。絮乱风轻，拂鞍沾袖，归路似章街。
题惠山。宋代。蒋重珍。 妄虑散毛发，真源生齿牙。我闻甘露饭，即是惠山茶。欲驻岁月晚，重游道路遐。更须烦稚子，再煮鼎中花。
女冠子 其一。五代。李珣。 星高月午，丹桂青松深处，醮坛开。金磬敲清露，珠幢立翠苔。步虚声缥缈，想像思徘徊。晓天归去路，指蓬莱。
才过元夕。送宴赏未阑，欢娱无极。且莫收灯，仍休止酒，留取凤笙龙笛。金马玉堂学士，当此同开华席。最堪爱，是兰膏光在，金釭连壁。
难觅。交欢处，杯吸百川，雅量皆京力敌。老子衰迟，居然怀感，厚意怎生酬得。况已倦游客路，一志归安泉石。但屈指，愿诸贤衮绣，联飞鹏翼。
喜迁莺（收灯后会客）。宋代。史浩。 才过元夕。送宴赏未阑，欢娱无极。且莫收灯，仍休止酒，留取凤笙龙笛。金马玉堂学士，当此同开华席。最堪爱，是兰膏光在，金釭连壁。难觅。交欢处，杯吸百川，雅量皆京力敌。老子衰迟，居然怀感，厚意怎生酬得。况已倦游客路，一志归安泉石。但屈指，愿诸贤衮绣，联飞鹏翼。