气龙津虎不难分,下手须从神定门。白雪鍊多齐日月,黄芽服久出乾坤。
四神鼎内堪逃死,五色浆中可返魂。世上蜉蝣能几许,莫将财色败元根。
金丹诗四十八首 其十五。宋代。张继先。 气龙津虎不难分,下手须从神定门。白雪鍊多齐日月,黄芽服久出乾坤。四神鼎内堪逃死,五色浆中可返魂。世上蜉蝣能几许,莫将财色败元根。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
自况。清代。张祖继。 三千里外八旬翁,总在劬劳忧患中。失侣通宵鹤警露,哺雏镇日燕衔虫。欲归无计消家难,再住有谁娱客衷。进退维艰方寸乱,疑蛇入腹忘杯弓。
感寓 其十八。明代。朱诚泳。 我家有美玉,人言出昆冈。清姿温且润,素质坚以刚。珊瑚让精彩,水精失辉光。玉人一入手,珍重无时忘。琢磨借沙石,切磋付刀铓。雕镌制瑚琏,专攻作圭璋。神明许相与,君子良可方。但恐珷玞混,弃置令人伤。
龙泉岩游记出版自题。宋代。陈龙庆。 梨枣雕镌未有期,山灵笑我太稽迟。今朝羯鼓催花急,忙煞钞胥笔一枝。
酬柏侍御答酒。唐代。王建。 茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。
渔具诗。舴艋。唐代。陆龟蒙。 篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。