琴斋高致有真风,山合延宾未折中。
来问死生非碌碌,为谈庄老肯匆匆。
喜今可与君还往,惜昨曾留客许同。
处士或将方寸比,斯人为不殢焦桐。
琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生。宋代。张继先。 琴斋高致有真风,山合延宾未折中。来问死生非碌碌,为谈庄老肯匆匆。喜今可与君还往,惜昨曾留客许同。处士或将方寸比,斯人为不殢焦桐。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
虞美人 寄怀。明代。王世贞。 浮萍只待杨花去。况更廉纤雨。鸭头虚染最长条。酝造离亭清泪、几时消。珊瑚翠色新丰酒。解醉愁人否。薄寒撺送汝南鸡。偏向碧纱厨畔、醒时啼。
刘大资挽词二首。宋代。陈与义。 天柱欹倾日,堂堂堕虏围。遂闻王蠋死,不见华元归。一代名超古,千年泪染衣。当时如有继,犹足变危机。
尚睦轩。明代。释宗泐。 蒋生作轩名尚睦,欲叙彝伦厚风俗。一门大小总怡愉,不在华筵奏丝竹。谁谓古来斯道敦,兄弟之间难具论。汉谣尺布一斗粟,周公管蔡亦流言。蒋生蒋生慎终始,行见高名照青史。天边有客发长歌,泽国秋风鸿雁里。
雪后行小园。宋代。刘攽。 晚照开霁色,闭园幽事增。树摇风落雪,池涨水浮冰。鹊乱声已变,鸢飞谁为矜。风光看满眼,取醉此吾能。
和宣甫叔读白傅丁相诗集。宋代。苏颂。 二公清尚固难偕,迁谪襟怀亦洞开。得志已观邪与正,寓言宁校福兼灾。恬然委顺诚高识,展矣文华信雅才。珍重佳篇堪继美,咏歌中遣待时来。