贤劫千佛数，末后最殷勤。
倒握降魔杵，高标利物拳。
心肝无屈曲，肠胃有区分。
神通愿力虽无尽，且为山僧护法门。
偈公六十五首。宋代。释咸杰。 贤劫千佛数，末后最殷勤。倒握降魔杵，高标利物拳。心肝无屈曲，肠胃有区分。神通愿力虽无尽，且为山僧护法门。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。 ...
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
次韵魏定文。宋代。王之道。 半年去城府，寤寐溪东扉。有时得君书，想像抉石猊。岂知纪渻子，养气如养鸡。应乡与疾视，一洗三旬非。我生从穷困，哆侈伤南箕。鼷鼠亦何物，为用千钧机。封侯絣澼絖，药等手不龟。所用有异耳，此言寓非卮。梅蕾良可人，如椒缀南枝。芬芳想不晚，太皞方执规。
怀王车驾钦佩。明代。顾璘。 落落王车驾，门庭不可私。官联同故国，离别已多时。艺绝围棋赋，情閒洗墨池。唯应谢太傅，风雨共幽期。
洛州萧司兵谒兄还赴洛成礼。唐代。沈佺期。 棠棣日光辉，高襟应序归。来成鸿雁聚，去作凤凰飞。细草承轻传，惊花惨别衣。灞亭春有酒，岐路惜芬菲。
和陶饮酒二十首 其十五。宋代。苏轼。 去乡三十年，风雨荒旧宅。惟存一束书，寄食无定迹。每用愧渊明，尚取禾三百。颀然六男子，粗可传清白。于吾岂不多，何事复叹息。
和子华兄闻布谷声而莺声寂然。宋代。韩维。 杨花飞尽叶成阴，坐阅啼禽百种声。戴胜催耕当是月，杜鹃遗恨岂今生。及时燕乐风骚急，感物伤嗟老大情。自笑拙艰成底事，十年不听上林莺。
乌鲁木齐杂诗之物产 其十四。清代。纪昀。 山珍入馔只寻常，处处深林是猎场。若与分明评次第，野骡风味胜黄羊。