杖策乘缘利有生,闻风犹得耳根清。
去年俱是凝然体,存殁徒伤妄者情。
灵骨不随烟共尽,真心常与月孤明。
世人欲识泥洹路,问取师今第几程。
和安国天钵拈香。宋代。韩维。 杖策乘缘利有生,闻风犹得耳根清。去年俱是凝然体,存殁徒伤妄者情。灵骨不随烟共尽,真心常与月孤明。世人欲识泥洹路,问取师今第几程。
韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。 ...
韩维。 韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。
读南华杂篇述以五言十一章 其五 寓言。明代。郭之奇。 今言而古藉,二三垂典册。先人作己言,千百拟衡石。寓言若玄珠,重言如拱璧。谁持璧与珠,使人群啧啧。卮言日曼衍,天倪随地斥。终身未尝言,终言孰能格。可不可谁分,然不然共择。万物本天均,是非凭众斁。已化复相生,无县那许射。罔两莫群疑,景形方自索。日火贷其光,夜阴恶可借。无有入无閒,相视久无逆。盛德果如无,舍者将争席。无言无不言,始信无言益。
望云岭饮酒。宋代。彭汝砺。 班荆解马面遥岑,北劝南酬喜倍寻。天色与人相似好,人情似酒一般深。豚鱼尚可及人信,胡越何难推以心。立望尧云搔短发,不堪霜雪苦相侵。
移官庆阳过定平县。宋代。李复。 春郊二月浴蚕时,傍岸溪流可染衣。谷转城深惊柳暗,地寒春早见花稀。三年厌应西烽争,千里重随北鸟飞。若问前筹惭潦倒,欲辞虎帐访渔矶。