无药医双树，扳枝忽再春。不随人换世，曾见寺归真。
雨露虽全节，风霜只半身。荣枯相倚伏，东海复扬尘。
树经火而殒今复荣茂。宋代。释居简。 无药医双树，扳枝忽再春。不随人换世，曾见寺归真。雨露虽全节，风霜只半身。荣枯相倚伏，东海复扬尘。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。 ...
释居简。 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
寿母生朝 其六。宋代。朱熹。 仙人昔住紫琳房，一旦翩然下大荒。久悟客尘无自性，故应福禄未渠央。徙居邂逅成嘉遁，捧檄因循愧漫郎。愿借寒潭千丈碧，年年此日奉华觞。
感寓。宋代。陆游。 人生难控抟，古谓七十稀。寿夭虽小异，要亦同所归。君看衔山日，耿耿有余晖。投床方息偃，晨起复求衣。万家同一役，负水关门扉。知叟与愚公，毕竟孰是非？
群玉山 其四。宋代。董居谊。 顷年尝入道山来，天上图书不受埃。今日有怀群玉府，又从人世得蓬莱。
雨憩罗衣寺。明代。郑学醇。 山头不断墨云飞，山下行人雨湿衣。沾洒似随孤鹫至，空濛应护法龙归。香飘野色看无尽，响答疏林听未稀。坐觉尘冥今一洗，顿令心亦长禅机。
天竺。明代。郑善夫。 旬有五日不出户，阑风伏雨寒萧萧。偶尔寻僧入三竺，多方索梅穷六桥。黄精紫蕨亦自饱，瑶草璚花还见招。旌旄满山江浪恶，腐儒解组为渔樵。
寿张少泉先生七十即用其自寿原韵。清代。王季珠。 簪裾满座醉和春，莺燕聊翩贺主人。坐我董帷书味永，管他周鼎泗滨沦。五千年史翻陈案，三十馀山卧逸民。对客欣髯时一笑，卷舒的是自由身。