竹树转深径，茶山给孤园。
禅流打包去，旧日单寮存。
堂堂十八公，不知几寒温。
其谁晤对汝，冷落依颓垣。
有客占作室，此公正当轩。
风声落天半，似与幽人言。
已矣复焉往，佳哉略无喧。
在昔公择父，实惟谪仙孙。
读书庐山中，仰视五老尊。
头白不归来，高议排金门。
吾敢效前辈，分应守丘樊。
何忧蕙帐缺，怅望鹤与猿。
山房。宋代。曾几。 竹树转深径，茶山给孤园。禅流打包去，旧日单寮存。堂堂十八公，不知几寒温。其谁晤对汝，冷落依颓垣。有客占作室，此公正当轩。风声落天半，似与幽人言。已矣复焉往，佳哉略无喧。在昔公择父，实惟谪仙孙。读书庐山中，仰视五老尊。头白不归来，高议排金门。吾敢效前辈，分应守丘樊。何忧蕙帐缺，怅望鹤与猿。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
莲。宋代。杜衍。 谁种幽花傍浅清，含红怨绿影亭亭。云归巫女妆犹润，浴出杨妇困夫醒。好把芳杨临晚岸，莫教飞片逐浮萍。相看最忆吴船路，万里芙蓉水满泾。
喜英公大师挂锡太华。宋代。陈抟。 暗喜莲峰作近邻，拨开云雾见师频。有时问个艰难字，便沐周旋说与人。唐李监应留后迹，汉蔡邕想是前身。堪嗟继踵无徒弟，笔法收藏在渭滨。
留别张瑕瑀 其二。清代。胡承珙。 读画敲诗且未休，玉山犹恨不同游。三年作客千场醉，万绪萦身一夕抽。各有青毡为故物，相期白首亦风流。芽姜箭菜江南味，领取归时满意秋。
冬至后作呈秘阁侍郎。唐代。李昉。 节辰才过一阳生，草树依依已有情。杨柳莫嫌凋旧叶，牡丹还喜动新萌。潜惊绿竹微添翠，暗觉幽离渐变声。从此日长天又暖，时时独入小园行。