乞身知才疏，从容荷主恩。
叫阍如杜宇，不谓天亦听。
除书入手来，一洗百念静。
复疑是梦中，惊喜久乃定。
尚馀折腰米，败我生尘甑。
要令襟见肘，始与家声称。
今兹火用事，日永南风竞。
林下听中兴，姑容老夫病。
喜得洞霄。宋代。曾几。 乞身知才疏，从容荷主恩。叫阍如杜宇，不谓天亦听。除书入手来，一洗百念静。复疑是梦中，惊喜久乃定。尚馀折腰米，败我生尘甑。要令襟见肘，始与家声称。今兹火用事，日永南风竞。林下听中兴，姑容老夫病。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
人日雪不止。明代。储巏。 入夜飘初急，迟明积已深。王春方少雪，人日不妨阴。病阻城南步，寒生塞上吟。晴郊灯月近，愿听属车音。
秀峰轩。宋代。焦千之。 可怜均是山中寺，惟有幽轩对此山。云拥秀峰来户外，烟和浓翠入窗间。回环似觉天形曲，登眺应疑地势悭。他景纵能穷目力，争如疏静养疏闲。
王梅溪题玉枕峰二绝 其一。宋代。张侃。 静处翻千偈，忙中认一身。忽看枕峰句，便作是非人。
喜晴。宋代。吴芾。 我家世业本农夫，力作耕田供百需。食无鱼兮出无车，但守桑梓依枌榆。中更兵火田园芜，骨肉奔迸几为奴。饥肠雷转寒侵肤，中夜穷鬼常揶揄。自笑为生亦良劬，此身何由出泥涂。始弃耒耜亲诗书，一以经训为菑畲。弟兄相继蹑云衢，吾乡往往推诸吴。我虽有志徒区区，顾惭小技非大巫。向来聊出应时须，亦复接武丹陛趋。退视才悭思且枯，敢意滥吹东郭竽。自从得请归田庐，万事闭眼不问渠。岂谓割分姑孰符，一时乏使偶见除。此邦自昔称膏腴，千里旧富稻与鱼。十年九潦田无租，今岁{左禾右罢}稏方满圩。邦人举首争欢呼，谓此丰登亘古无。骤然一雨惊里闾，直疑平地浮江湖。灵祠致祷才登舆，已见皎日升东隅。一方今既奠厥居，太守宁不欲自娱，便可投绂歌归欤。
阊阖台 其一。宋代。刘攽。 看雪望春何处好，城腰山腹暂来登。人知容足无馀愿，便是章华与九层。