瑶台月 劝酒
瑶台月 劝酒朗读浮名浮利。叹今古、悠悠颠倒人泥。茫茫宇宙，多少含灵愚智。尽劳生、终日贪图，竞抵死、奔波沉滞。观乌兔，嗟身世。百年寿，一春寐。虚费。争如满酌，流霞送醉。助四大聊壮神气。辨万化休论富贵。时时访，出谷道人游戏。戏效猖狂、物外高吟。庆滑辣、杯中美味。开怀抱，忘愁系。解其忿，挫其锐。遥致。青松皓鹤，绵绵度岁。
瑶台月 劝酒。宋代。丘处机。 浮名浮利。叹今古、悠悠颠倒人泥。茫茫宇宙，多少含灵愚智。尽劳生、终日贪图，竞抵死、奔波沉滞。观乌兔，嗟身世。百年寿，一春寐。虚费。争如满酌，流霞送醉。助四大聊壮神气。辨万化休论富贵。时时访，出谷道人游戏。戏效猖狂、物外高吟。庆滑辣、杯中美味。开怀抱，忘愁系。解其忿，挫其锐。遥致。青松皓鹤，绵绵度岁。
丘处机
丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。
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杂兴 其二。清代。吴安谦。 凤凰游海滨，寥寥寡俦侣。系岂无羽族，仙凡难杂处。翱翱千仞上，不见鸾鹤举。俯视蓬蒿中，燕雀集几许。同鸣鲜好音，志在得其所。物各以类聚，达哉先民语。
夏日即事。清代。那逊兰保。 清簟疏帘静不哗，阴阴夏木罩窗纱。酬书无价将钗抵，买竹留钱趁雨赊。洗砚恍疑云在水，拈针权当笔生花。粉墙隔断尘千尺，不使闲愁到我家。
次韵高季迪喜予北归相访江渚之作。元代。徐贲。 客里频思大树村，归来还喜旧情存。十年梦寐凭诗寄，千里风霜藉酒论。江上衣裳冬倍冷，竹间窗户昼犹昏。从今会别非遐远，不学梅花易断魂。
读罗昭谏谗书。清代。查有新。 新登鼍江亘秀气，钟毓乃有江东生。云何十上不中第，英雄落魄同祢衡。穷愁著书祗取辱，书讶自谗谗乃名。沈颜聱书杜罪言，大抵感愤之所成。呜呼文辞馀事耳，世贵气节如山横。先生受知吴越主，首劝大兴勤王兵。钱虽未听心已悟，寻遇真主终归诚。子孙永无僭窃志，大义炳炳由公明。读罢离骚读此册，不辞浊酒缸罍倾。凛然正气塞天地，文能卫道真干城。
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。
王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。
周郑交质。先秦。左丘明。 郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。 王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。 君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕴藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采苹》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”