天下中庸德,人伦正始风。立朝周鼎重,当代禹门崇。
注意深黄阁,收神杳碧崧。苍生终古恨,尺璧在丘中。
座主赠司徒侍中宣献公挽词五首 其一。唐代。胡宿。 天下中庸德,人伦正始风。立朝周鼎重,当代禹门崇。注意深黄阁,收神杳碧崧。苍生终古恨,尺璧在丘中。
胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。 ...
胡宿。 胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。
述翠虚真人安乐法。宋代。白玉蟾。 收敛神光少默然,顶门一路聚云烟。且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。交结只于牛渚外,分明正在鹊桥边。功夫九九数六六,此是人间安乐仙。
送贾西伯。元代。丁复。 西风苜蓿花,南客又移家。此道宁无用,吾生未有涯。峰青宜雾日,潮白逆江沙。犹忆南楼夜,吹箫度岁华。
和嘉本初夜泊枫桥韵。明代。沈周。 风流张继忆当年,一夜留题百世传。桥带人家斜倚寺,月笼沙水淡生烟。火知渔子仍村外,舟载诗僧又客边。我愧不能同此宿,却因新韵偶联篇。
病怀。明代。宋濂。 人生老须至,在我不敢辞。老人多寿康,我胡病扰之。一从婴弱痾,筋力渐告疲。凌晨频揽镜,且复伤鬓丝。固知非金石,难可百年期。如何未五十,摧塌已不支。岂非蒲柳质,望秋辄先萎。历观宇宙内,气化相推移。试求古贤豪,存者今为谁。当知事必尔,奚以嗟叹为。儿童种旅葵,芳叶正参差。南风一披拂,流光欲生煇。玩之百忧忘,浊醪聊自持。
荅朱廷补 其二。明代。邵宝。 知子才名日月深,宫花真合一枝簪。理从后宋能超拔,文到先秦已浸淫。百战力回千里足,九成丹熟一丸心。明时莫叹遭逢晚,六行宾兴古即今。