唐来木兰寺,遗迹今未灭。僧钟嘲饭后,语出饥客舌。
今公食方丈,玉茗摅噫噎。当年卧江湖,不泣逐臣玦。
中和似此茗,受水不易节。轻尘散罗曲,乱乳发瓯雪。
佳辰杂兰艾,共吊楚累洁。老谦三昧手,心得非口诀。
谁知此间妙,我欲希超绝。持誇淮北士,汤饼供朝啜。
次韵苏翰林五日扬州石塔寺烹茶。宋代。晁补之。 唐来木兰寺,遗迹今未灭。僧钟嘲饭后,语出饥客舌。今公食方丈,玉茗摅噫噎。当年卧江湖,不泣逐臣玦。中和似此茗,受水不易节。轻尘散罗曲,乱乳发瓯雪。佳辰杂兰艾,共吊楚累洁。老谦三昧手,心得非口诀。谁知此间妙,我欲希超绝。持誇淮北士,汤饼供朝啜。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
与世卿閒谈兼呈李宪副 其六。明代。陈献章。 病里风光如隔生,泥尊名酒为谁倾。不将莼菜还张翰,也把茅根与率更。松下白头眠卓午,沙边赤脚步平明。安期久矣无寻处,知在南溟是北溟。
次毕将叔韵寄寿阳三首 其一。宋代。刘跂。 抚枕得滂湃,开轩延翠微。乃翁故时客,何许更言归。有兴添书滴,无心傍钓矶。惟应一大事,策杖到禅扉。
日机来袭,避老农家。。田翠竹。 惊听城头咽暮笳,避灾偶入老农家。枇杷花冷喧蜂翼,稻麦仓空啮鼠牙。地僻人稀忘世乱,年深屋圯仗杉遮。故园风味炉前永,番薯甘香不用赊。
中秋雨霁宴集剑丞宅夜泛湖还蒋庄舟中看月。近现代。陈三立。 佳辰歇淫霖,渡湖访城阙。济济君子堂,半为梦中客。新旧洽谈谐,联咏淹玉夕。微醉寄孤艇,巨浸浮凉月。峰气吐氤氲,水怪眩出没。大千琉璃盆,浩浩风露积。余情阅生死,对此洗肝膈。塔影倒楼居,回顾三潭白。
读苏黄集。宋代。徐瑞。 胡儿争问大苏集,仙官解作太史书。当时同朝人欲杀,所能者天信不虚。