半查索赋烘梅诗

四川茶马牛宝章。宋代。魏了翁。 子云一去千馀载，惟有成都墨池在。草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求，不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。易书广大包天地，辞变象占都一致。世儒造入各不同，有一于此均为功。况于易玄互相发，不同之同真善学。历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿，又以日星分左右。起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而为中，君道君尊臣代终。玄文主日易主岁，易书为经玄为纬。谓玄于易地承天，就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历，黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。或云玄象宗浑天，浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙，易更得玄滋有发。且如河图与洛书，发挥道数无遗馀。后来支干及声律，运气参同至太一。与易并行人不讥，千岐万辙同一归。况玄于易同而异，何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活，律历图书无不合。若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。后世子云今继作，而此玄文终寂寞。空馀绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。

春日偶成戏简玉山人。元代。柯九思。 爱君谈笑俱清绝，昨日相逢是几回。春色不将尘事恼，杏花移得上窗来。

赠明上人八章次叔兄韵 其五。明代。顾允成。 丘垤不必贬，泰山不必尚。聊且放教平，下学而达上。

妙高台。宋代。释云岫。 上到上头天渐低，更抬一步共谁归。胸中决得平生事，松树枝间独鹤飞。

西江月（再作）。宋代。洪适。 席上酒杯难减，鼎中药味频加。老人争得脸如霞。镜里衰容人怕。檐溜尽成冰柱，前村变却梅花。琼瑶破碎为行车。冻雀盈枝堪画。

操 题王彦龙藏三茅郎元隐墨兰。元代。成廷圭。 登勾曲兮常良，揽薜带兮筠裳。絷白驹兮空谷，葆九凤兮扶桑。汎光风兮既零雨，水浅浅兮石楚楚。望夫君兮不来，怅清风兮日将暮。