天涯舍我先归,还知我以何时去。浮生萍梗,南辕北旆,之吴之楚。岂偶然哉,祗堪一笑,无庸多语。向临岐赋别,丁宁祝望,竿百尺、进一步。
其奈头颅如许。更藩篱、穴犹据虎。良机一失,付之谁手,探囊堪取。君对天庭,上咨西事,历陈条绪。问相如、汉指来宣,果何益、亦何苦。
水龙吟(再和)。宋代。李曾伯。 天涯舍我先归,还知我以何时去。浮生萍梗,南辕北旆,之吴之楚。岂偶然哉,祗堪一笑,无庸多语。向临岐赋别,丁宁祝望,竿百尺、进一步。其奈头颅如许。更藩篱、穴犹据虎。良机一失,付之谁手,探囊堪取。君对天庭,上咨西事,历陈条绪。问相如、汉指来宣,果何益、亦何苦。
李曾伯。 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
飞来峰。宋代。董嗣杲。 理公著脚五峰前,树石苍浮滴翠涎。因指何年飞到此,要栖中国悟来禅。一猿可验为灵鹫,万古无言有冷泉。今日共知遗迹胜,隐名却自许由传。
玉楼春。宋代。周邦彦。 桃溪不作从容住。秋藉绝来无续处。当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路。烟中列岫青无数。雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云,情似雨余黏地絮。
过闽关(二首)。明代。刘基。 建溪激箭向南流,石齿如锋斗客舟。篙子踏歌浑不畏,行人遥望替生愁。
和韵赠东川别东川至先与余游黄山。明代。庄昶。 白帽何来坐我斋,衣裳片片是云裁。便同云水千峰去,也做神仙两月来。世路可终无活水,乡山元旧傍天台。相逢眉宇居然别,莫怪山中伴侣猜。
辛未九日登乌石山 其二。清代。黄任。 山南山北转纡徐,筋力虽衰兴有余。济胜岂须寻蜡屐,探幽祇合坐篮舆。踏残黄叶前朝寺,剔遍青苔过客书。怀古登高两夐绝,不应虚度闭门居。
悲皇天 其一。明代。韩上桂。 悲皇天之不余祐兮,祸先集于吾考。道清明而靡扬兮,德纯静而弗保。谓仁者其克寿兮,曾奉训于尼宣。何今昔之刺谬兮,余曷已其涕涟。余幼奉吾考以周旋兮,历艰难而靡倦。遽夺考以往兮,使我呼天而浩怨。天乎何不恤兮,何辜乎考之人。考而可殒兮,殃愿代于余身。余德凉而靡数兮,远不蹑考之什一。徒孤生以茕茕兮,腼吾颜而食是索。民生有子以待老兮,余负之于末年。没余齿而犹悼兮,罪何解于皇天。余闻杞人之烦忧兮,尝窃以为过计。仰余观而靡覆兮,怪天运之倏替。萍飘飘而罔定兮,伤哉无父之子。人有身以待用兮,余今而可以死。难而弗殉兮,病而弗扶。子兮如此兮,胡取乎藐尔之孤。数往愆以自尤兮,非一言之可既。虽躯壳之倖存兮,魂已荡其如弃。石可销泉可竭兮,终难泯乎斯志。