我是凡夫身，乐说真如理。为性不悭贪，常行平等施。
凡夫事有为，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。
诗偈 其一三五。唐代。庞蕴。 我是凡夫身，乐说真如理。为性不悭贪，常行平等施。凡夫事有为，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
宁川西寺水阁呈周格非承议。宋代。释道潜。 岧峣画栋与云平，一派寒流玉镜清。三岛胜形方足拟，千钧笔力始能名。鸥翻翠霭光中去，山倚朱栏静处横。令尹政闲勤把酒，风流未减谢宣城。
芦叶初长尚未齐，岂知哀怨使人凄。边声一起黄云合，胡曲重翻白雪迷。
颇似邻家新妇泣，又如幽室小儿啼。思归借汝围堪解，起舞何劳听晓鸡。
悲秋十八咏效晚唐体和邓玄度给谏 其十六 秋笳。明代。韩上桂。 芦叶初长尚未齐，岂知哀怨使人凄。边声一起黄云合，胡曲重翻白雪迷。颇似邻家新妇泣，又如幽室小儿啼。思归借汝围堪解，起舞何劳听晓鸡。
题杭州双竹寺。宋代。赵抃。 粉箨双双脱，修篁两两高。同心齐管鲍，并节汉萧曹。寒岁霜威禦，炎天暑气逃。此君真可异，吟绕不知劳。
奉寄王宣慰兼呈九灵先生。元代。丁鹤年。 别馆新成足宴游，珊珊环珮总名流。独推南郭为高士，共识东陵是故侯。天上莺花三月梦，人间春雨五更愁。行藏尽付浮云外，烂醉丰年黍稌秋。
次观梅韵。明代。莫止。 树树梅开院宇宽，红酣白晰总宜看。微风小径青烟敛，细雨春城晓色寒。石畔倚栽苔蚀遍，天涯折赠使逢难。犹怜节候今年晚，赏到花朝意未阑。