次韵董伯和二首
次韵董伯和二首朗读事难言处只长吁，沸海烹煎一鼎如。
贫累转添知有命，故交自绝本无书。
仕方见境大槐蚁，走不离乡千里鱼。
已分归农谋半菽，尚忧龙岁起秦闾。
次韵董伯和二首。宋代。陈著。 事难言处只长吁，沸海烹煎一鼎如。贫累转添知有命，故交自绝本无书。仕方见境大槐蚁，走不离乡千里鱼。已分归农谋半菽，尚忧龙岁起秦闾。
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。 ...
陈著。 （一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
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十八学士写真图。宋代。谢薖。 虬髯少年龙凤姿，手提一剑平九维。瀛洲学士十八辈，如雕虎啸清风随。到今丰姿传粉绘，皎如琪木参琼枝。秦王功高盖天下，脱略世故容小疵。数公不语意有在，敬宗流辈宁何知。倘收王魏文学馆，事如辰嬴当早谏。美哉贞观犹有恨，洗苏众像一长叹。
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泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。