秋夜偶成

季札观周乐。先秦。左丘明。 　　吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！”为之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！　　为之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉！”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”　　为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。五声和，八风平；节有度，守有序。盛德之所同也！”　　见舞《象箾》、《南龠》者，曰：“美哉，犹有憾！”见舞《大武》者，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！”见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德。非禹，其谁能修之！”见舞《韶箾》者“，曰：“德至矣哉！大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”

水墨达摩像班惟志笔。元代。张翥。 佛法无多子，西山雪柱天。应寻葱岭去，方解少林禅。鞮屦露双脚，罽衣披半肩。虚空本无住，须借影中传。

送朱少白还越。明代。谢与思。 岁暮离尊歌大刀，王孙去路总萧骚。城隅夕照摇青鬓，马首寒云落布袍。天入西陵愁过雁，年来东海忆连鳌。中原朋旧元同调，何事朱弦祇自操。

春意图为隐佥宪题。明代。张宁。 钧阳几日动灰葭，转眼韶光遍海涯。发育共怜春有脚，残伤谁谓鼠无牙。兰篁地近森将老，杞橘林阴宿未华。一种东风生意别，月光应照不毛家。

题彭绍墨。宋代。唐士耻。 彭绍之墨玄又玄，问谁得法托之仙。凌烟胶漆有三昧，鲁直之什曹洞禅。我欲大振狮子吼，直恐惊翻龙象筵。纷纷是事但且置，一言为语千金廉。唐人五字魂绕天，箕敛四大归新篇。空余句法落寰海，豆萁不觉相熬煎。中原可复墨可黔，鬓丝白发知何年。

南归已渡江闻万茂先就徵至扬州因买舟还访客舍与郑超宗诸子相聚旬馀茂先赋诗见赠用韵奉答三首 其二。明代。黎遂球。 豺狼当路立，分手远漫漫。此地病中别，何人意外看。柳边莲舸系，花下葛衣单。好觅扬州梦，愁缘酒力宽。