十方国土皆吾宅，长者大门常日开。有识名人守院外，无心入理见如来。
诗偈 其十四。唐代。庞蕴。 十方国土皆吾宅，长者大门常日开。有识名人守院外，无心入理见如来。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
惠州弟哀诗二首。宋代。刘克庄。 同产居惭余最长，二尊尤向汝钟情。斑衣犹记循陔乐，白发皆从陟岵生。一老吹壎无复和，十年废乐未能平。伤心溪墅成陈迹，谁听松风看月明。
草 其一。宋代。许棐。 生长冷阶閒砌畔，一春知见几花飞。虽沾雨露无多子，却到秋来绿转肥。
宿浔阳馆。宋代。董嗣杲。 病身归束缚，枫叶见飘零。云淡秋星白，天遥戌火青。旧盟无处续，閒梦有时灵。月色江声里，愁多酒易醒。
花县霞觞八景为王明府赋 其六 天台应宿。明代。李孙宸。 山岳奠坤维，星辰散乾精。超然天台山，奇挺指天庭。上应中台尊，元气混象形。迎曦启万始，潜景昔群灵。宁为百里耀，会见泰阶平。
同李五夕次香山精舍访宪上人。唐代。钱起。 彼岸闻山钟，仙舟过苕水。松门入幽映，石径趋迤逦。初月开草堂，远公方觏止。忘言在闲夜，凝念得微理。泠泠功德池，相与涤心耳。
张竞辰永康所居万卷堂。宋代。苏轼。 君家四壁如相如，卷藏天禄吞石渠。岂惟邺侯三万轴，家有世南行秘书。儿童拍手笑何事，笑人空腹谈经义。未许中郎得异书，且共扬雄说奇字。清江萦山碧玉环，下有老龙千古闲。知君好事家有酒，化为老人夜扣关。留侯之孙书满腹，玉函宝方何用读。濠梁空复五车多，圯上従来一篇足。