惭愧一双耳，常思解脱声。若论俗语话，实是不能听。
闻财耳不纳，闻色心不生。不受有无语，何虑不惺惺。
诗偈 其一八一。唐代。庞蕴。 惭愧一双耳，常思解脱声。若论俗语话，实是不能听。闻财耳不纳，闻色心不生。不受有无语，何虑不惺惺。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
村舍杂咏三首 其三。明代。万盛。 我与荒村似有缘，扁舟系缆未须还。漫因落叶三秋雨，得伴黄花十日闲。华屋何妨夸北里，吾庐亦自见南山。诗情正在从容处，高卷疏帘一解颜。
丫山惠菊酒霜橘豚蹄口占奉谢二首 其二。明代。黄衷。 皇橘醑翁映二毛，春风长日读离骚。老饕意态凭描画，细嚼豚蹄当左螯。
李下不整冠。宋代。林希逸。 李下有傍观，嫌微择所安。莫将遮日手，轻整切云冠。故径累垂久，荒林礼数宽。杜陵羞任落，贡禹喜休弹。主正操筹待，吾宁岸帻看。丫童却欢笑，就地拾螬残。
巡社课番童。清代。林绍裕。 宿雨初收涧水浑，闲骑款段过蛮村。槟榔交暗青围社，椰子高悬赤映门。卉服授经通汉语，铜镮把耒识君恩。三年来往惭司教，喜见番童礼让敦。
元夕。宋代。周邦彦。 翠华临阙巷无人，曼衍鱼龙触眼新。羽蝶低昂万人醉，木山采错九城春。闲坊厌听粻煌鼓，晓漏犹飞{左车右历}辘尘。谁解招邀狂处士，掺挝惊倒坐中宾。