休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。
送僧讲罢归山。唐代。唐求。 休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
潮阳海岸望海。宋代。杨万里。 动地惊风起海陬,为人吹散两眉愁。身行岛北新春後,眼到天南最尽头。众水更来何处著,千峰赴此却回休。客间供给能消底,万顷烟波一白鸥。
观斗鸡偶作。唐代。韩偓。 何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。
上巳初晴同戚生小亭对酌。明代。王世贞。 三月三日日初新,雨雨风风成一春。柳条媚景乍舒盻,桃花勒寒微放颦。会稽山阴足褉事,长安水边多丽人。故乡京国那在眼,与子且爱樽前身。
夏日怀陈洛南尚书。明代。庞尚鹏。 艳阳池馆夏生寒,偏喜清时共挂冠。夜雨高吟频遣寄,稻田新熟愿加餐。交游转觉蓬山远,魂梦犹惊蜀道难。最是故园风景好,满天明月似长安。
闺人禅诵甚勤,喜赠二首 其二。明代。袁宗道。 高楼终日礼弥陀,天女生来厌绮罗。愿以幻身酬半偈,羞将素额涴长蛾。绣幡针脚花还密,诵咒乡音字欲讹。自是灵山佳姊妹,何缘结伴到娑婆。