画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。
杨真人箓中像。唐代。鲍溶。 画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。
鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。 ...
鲍溶。 鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
春日漫兴 其一。清代。姚鼐。 春冷江城里,端居到日斜。闭门生径草,空砌堕邻花。乱帙从行鼠,分飧与聚鸦。千生弹指过,何处惜年华。
清明日园中见杏花初开。明代。吴宽。 疏花寂历似残红,病眼摩挲望欲空。已恨浥开无细雨,却愁吹落有狂风。物华又报清明节,人世真成白发翁。为语天工须索性,剩将春色慰人浓。
菩提寺。宋代。罗公升。 一亩方池几劫灰,哭声未了笑声催。六桥烟桥相逢处,半是菩提拭泪来。
谒金门。宋代。姚镛。 吟院静。迟日自行花影。熏透水沈云满鼎。晚妆窥露井。飞絮游丝无定。误了莺莺相等。欲唤海棠教睡醒。奈何春不肯。
郴江百咏并序·苏仙祠。宋代。阮阅。 羽节云旌事已空,旧庵今在最高峰。拂坛不见当时竹,系马犹存旧日松。