奉和李相公题萧家林亭（逢吉也）
奉和李相公题萧家林亭（逢吉也）朗读山公自是林园主，叹惜前贤造作时。
岩洞幽深门尽锁，不因丞相几人知。
奉和李相公题萧家林亭（逢吉也）。唐代。韩愈。 山公自是林园主，叹惜前贤造作时。岩洞幽深门尽锁，不因丞相几人知。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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和杜牧之齐山登高。唐代。张祜。 秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。红叶树深山径断，碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。
题柯丹丘墨竹。元代。郯韶。 玉文堂上写琅玕，只作吴兴老可看。一夜秋风动寥廓，綵云零落凤毛寒。
题曹佥宪时范曲林倡和卷次邃庵韵。明代。边贡。 曲林门巷绕溪斜，近接三门洞水涯。岂必山中称相府，自应云外有仙家。斧斤不到阴森树，池馆长开烂熳花。最爱隐居生计好，笔床诗卷领年华。
出门。清代。张晋。 十年谢弹铗，漫灭怀中刺，饥寒逼远游，动作万里计。仆夫早严驾，去去从此逝，妻子牵衣啼，谁能即揽辔。弱妹久垂床，相对酸五内，恐伤病者心，不忍挥别泪。昔我游中州，客况尝已备，古人贵安贫，兹义宁容昧。蔬水亦自佳，并此艰所致，挥手勿复言，四方丈夫志。
刘泾新收唐绢本兰亭作诗询之。宋代。米芾。 刘郎无物可萦心，沉迷蠹缣与断简。求新不获狂时发，自谓下取且谩眼。猗嗟斯人今实鲜，我欲从之官有限。何时大叫刘子前，跽阅墨皇三复返。