太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
尽九服兮皆四邻,乾降瑞兮坤降珍。
奉和圣制天长节赐宰臣歌应制。唐代。王维。 太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。尽九服兮皆四邻,乾降瑞兮坤降珍。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
永昼。宋代。释文珦。 永昼绝将迎,禅房似水清。可曾留长物,颇以厌虚名。日正楼无影,风回树有声。吟章久不弄,今日偶然成。
丁巳除夕。明代。文徵明。 易却桃符拂却尘,穷愁残病总更新。三彭漫守庚申夜,万事重迎戊午春。狼籍杯盘聊复醉,尽情灯火笑相亲。孙曾次第前称寿,惭愧承平白发人。
登泰山。元代。张养浩。 风云一举到天关,快意生平有此观。万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。笑拍洪崖咏新作,满空笙鹤下高寒。
李士元学士守临邛日有谷一茎九穟者数本芝数。宋代。梅尧臣。 临邛传瑞物,太守在郡时。既多九穟谷,复有三秀芝。芝以保万寿,谷以丰东菑。更看芙容叶,并蒂照清池。
念东先生东池见招有作。清代。唐梦赉。 疏傅归来酒政宽,黄金日日买清欢。平泉不作儿孙计,世界原如缺陷看。固有镜湖归贺监,曾闻微雨过苏端。敢云二老同时晚,来往风流后正难。
谢柳全叔县丞寄高丽松花。宋代。曾几。 幽人所住空山里,老树皆作虯龙起。但知树底听松风,不见风前落松子。三韩华萼手自开,其间琐碎如婴孩。请因贾客诏君长,二十馀年无使来。