眊氉浑如病起初,冬烘又似酒醒馀。睡乡幸有闲田地,不放诗人僦一居。
不睡四首 其四。宋代。杨万里。 眊氉浑如病起初,冬烘又似酒醒馀。睡乡幸有闲田地,不放诗人僦一居。
杨万里。 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
壬辰日蚀。宋代。陈普。 忆昔度宗皇帝时,十年十三日食之。似道屃赑湖海曲,天子宫庭耽乐嬉。满朝翕翕皆妇人,祸来照镜方画眉。北军顺流日食既,两国正尔争雄雌。兴亡岂必皆有数,百年以来士气索。文臣髀肉不识马,武士惊魄怕见旗。
以丹桂五枝芳分韵得五字。元代。顾瑛。 南州孟秋月,维日二十五。回风吹层霄,飞云过疏雨。客从金华来,款曲置樽俎。况有匡庐仙,貌古心亦古。襟期事萧散,笑傲忘宾主。哀弦发秦声,修眉善胡舞。秋辉能娱人,夜色满庭户。翛翛风叶鸣,泫泫露花吐。春波杯中月,不照坟上土。缅怀琦龙门,扁舟下南浦。
祭风伯坛应张太祝作。唐代。储光羲。 圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。
洛阳道。南北朝。萧绎。 洛阳开大道,城北达城西。青槐随幔拂,绿柳逐风低。玉珂鸣战怪,金爪斗场鸡。桑萎日行暮,多逢秦氏妻。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
与于襄阳书。唐代。韩愈。 七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。 士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。 然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。 侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也! 谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。