百粤临南海,儒冠任使轺。馈我兼金佩,和之美玉箫。
清风生四座,丽日正良霄。意气宜令契,公忠岂古饶。
简书频诵读,玉烛要均调。冰鉴秋霄察,君门万里遥。
骊騑歌四牡,谔谔答清朝。
酬裴使君王探公。唐代。陈元光。 百粤临南海,儒冠任使轺。馈我兼金佩,和之美玉箫。清风生四座,丽日正良霄。意气宜令契,公忠岂古饶。简书频诵读,玉烛要均调。冰鉴秋霄察,君门万里遥。骊騑歌四牡,谔谔答清朝。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
游黄梁祠即景杂咏 其三。明代。申佳允。 石像玲珑仰面看,纷纷踏碎碧香龛。摩来摩去浑无动,毕竟卢生睡得酣。
一斛珠 有怀故园。清代。徐灿。 恁般便过。元宵了、踏歌声杳。二月燕台犹白草。风雨寒闺,何处邀春好。吴侬只合江南老。雪里枝枝红意早。窗俯碧河云半袅。绣幕才牵,一枕梅香绕。
菩萨蛮 素姊去后怆然有感。清代。曹景芝。 相逢又是匆匆别,留君无计心如结。未去泪痕多。去时将奈何。倚栏人已去,独自和愁语。料得小眉峰。也添愁一重。
游戒珠寺悼右军故宅。宋代。赵抃。 因山盛启浮屠舍,遗像仍留内史祠。笔冢近应为塔冢,墨池今已作莲池。书楼观在人随远,兰渚亭存世几移。数纸黄庭谁不重,退之犹笑博鹅诗。
刘元辅寄咏史六十首赋此为谢。宋代。徐瑞。 永嘉诸老不可作,史傅纷纭孰与评。一字不轻严兗铖,千年如见审槿衡。常尤此道无人识,忽得公诗老眼明。雪手焚香三读龙,小楼坐对晚山横。