圣祖初临建国城,风飞雷动蛰龙惊。月生沧海千山白,日出扶桑万国明。
滦京杂咏一百首 其三十。元代。杨允孚。 圣祖初临建国城,风飞雷动蛰龙惊。月生沧海千山白,日出扶桑万国明。
元吉安吉水人,字和吉。顺帝时为尚食供奉官。撰《滦京杂咏》,凡山川物产、典章风俗,均以咏歌纪之。其避暑行幸之典,多史所未详,诗下自注,亦皆赅悉,为元典章风俗之重要参考资料。 ...
杨允孚。 元吉安吉水人,字和吉。顺帝时为尚食供奉官。撰《滦京杂咏》,凡山川物产、典章风俗,均以咏歌纪之。其避暑行幸之典,多史所未详,诗下自注,亦皆赅悉,为元典章风俗之重要参考资料。
挽黄门林克翀其子任中书舍人。明代。梁储。 黄门旧日读书斋,阶下孤桐手自栽。今日孙枝长百尺,几时仙驭复归来。
秋夜宴吕观察新宅时侍者奏塞上曲。明代。卢龙云。 堂构初成燕自来,几人今夕对传杯。微风却暑娱清夜,细雨生凉引绿醅。坐客总深碧玉调,塞儿新制紫云回。休嫌近市仍湫隘,数武阶前且植槐。
早梅 其一。宋代。李錞。 雪径清寒蝶未知,暗香谁遣好风吹。野桥漏泄春光处,正为横斜一两枝。
有木诗八首 其三。唐代。白居易。 有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。