灶间三日怒饥面，老去一豪无木肠。
走乞毗耶半炊玉，归来作舞绕绳床。
与陈大监乞米。宋代。释宝昙。 灶间三日怒饥面，老去一豪无木肠。走乞毗耶半炊玉，归来作舞绕绳床。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
别后述事。明代。邵宝。 他年曾泛日边槎，回首青山几梦家。林窄尚容千挺竹，圃荒犹剩一株茶。漫劳药饵扶吾病，岂有文章为国华。诗句未成归棹促，故人书到海南涯。
依韵和季野见招。宋代。梅尧臣。 悲忧如路去无程，靖节终朝酒自倾。苦苦来招为醉伴，西山不使伯夷清。
雨中寄高无尘。元代。杜仁杰。 久客饶孤闷，连阴动浃旬。行云应已倦，细雨亦伤频。飘泊嗟吾道，饥寒任此身。人家酒应熟，谁为问南邻。
次韵詹仲信梅花。宋代。苏泂。 莫教一片复随波，月底风前许细哦。花与吾人本无负，吾人自负此花多。