老来气味觉深稳，馀子但知声击撞。
烟云合千态万状，意气吞五湖三江。
如闻日观眇天下，俯视坎井非吾邦。
丈夫出门各一笑，笑罢归来心则降。
题道夫东征录。宋代。释宝昙。 老来气味觉深稳，馀子但知声击撞。烟云合千态万状，意气吞五湖三江。如闻日观眇天下，俯视坎井非吾邦。丈夫出门各一笑，笑罢归来心则降。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
即事三首。宋代。刘克庄。 陌上鸣钲夜向晨，缀行花锦照城闉。湔裙未免多游女，舍耒深忧有惰民。史载孝娥今列祀，骚云帝子没为神。腊傩固匪儒家法，居鲁安能异鲁人。
再经潼关有感闻侍御谢汝为在华山云台 寺。明代。王云凤。 去年春蔼今秋爽，两度山河入望时。德未感人官可愧，事难如我世翻疑。愁多屡有思亲梦，兴懒全无寄友诗。闻道云台刚十里，谢安游赏似相期。
夜坐瓶忽成韵作诗记之。宋代。李若水。 虚堂夜坐灯微明，家无婢子谁学笙。徐而有之笑绝倒，数杴炉火围短罂。君势炎炎方得计，缘底不平为此鸣。诗人耳冷教坊乐，虫歌蛙吹聊娱情。天公有意慰酸冷，勺水便成鸾凤声。抽牵狂绪挽不断，呼儿漉酒飞银觥。须臾火尽竟何有，枕书酣卧衰颜頳。尚疑魂梦带余想，齁齁鼻息旁人惊。
天地初分何处寄。父母无生名甚字。须将这个要分明，推穷此理宁论是。细细传不二。一能仍究从前自。往来频，不知迷迷。甚日得言赐。忽尔真灵前面至。认得元形欢喜示。惺惺觑著甚端严，辉辉返照通容易。见时唯密秘，妙玄微雅中深邃。出圆光，五般颜彩，复本总祥瑞。
归朝欢·天地初分何处寄。金朝。王哲。 天地初分何处寄。父母无生名甚字。须将这个要分明，推穷此理宁论是。细细传不二。一能仍究从前自。往来频，不知迷迷。甚日得言赐。忽尔真灵前面至。认得元形欢喜示。惺惺觑著甚端严，辉辉返照通容易。见时唯密秘，妙玄微雅中深邃。出圆光，五般颜彩，复本总祥瑞。
谩整巾袍，妄名清净，放＊劣马颠猿。利名丛里，徒炫有因缘。逐浪随波日日，不曾澄，湛灵源。堪嗟讶，闲模闲样，辜负慕玄玄。尔心还自忖，怕空迁日月，鬓雪垂肩。好捡情摄念，慧种心田。认取元初灵觉，常耕道、猎德绵绵。功三考，形神俱妙，洒洒证飞仙。
满庭芳 警堕道者。金朝。刘志渊。 谩整巾袍，妄名清净，放＊劣马颠猿。利名丛里，徒炫有因缘。逐浪随波日日，不曾澄，湛灵源。堪嗟讶，闲模闲样，辜负慕玄玄。尔心还自忖，怕空迁日月，鬓雪垂肩。好捡情摄念，慧种心田。认取元初灵觉，常耕道、猎德绵绵。功三考，形神俱妙，洒洒证飞仙。