印空印泥印水，平地寒涛竞起。
假饶去就十分，也是灵龟曳尾。
答赟禅师问宗门三印。宋代。南修造。 印空印泥印水，平地寒涛竞起。假饶去就十分，也是灵龟曳尾。
南修造，剑门（今四川剑阁东北）人。为南岳下十五世，大随元静禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。 ...
南修造。 南修造，剑门（今四川剑阁东北）人。为南岳下十五世，大随元静禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。
和主司王起（一作和主司酬周侍郎）。唐代。林滋。 龙门一变荷生成，况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙，颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影，鸡树仍同次第荣。从此青衿与朱紫，升堂侍宴更何营。
待隐园池亭观物感怀和韵 其十六。明代。方献夫。 此山之胜甲东吴，左带三江右五湖。四海于今称圣主，扁舟知得意应无。
送人复雷阳军。明代。王恭。 十月河水寒，北风柳条折。行人怀往事，恨恨不能别。男儿慷慨重横行，鱼肠二尺角弓鸣。时来看子请缨去，玉门何处烟尘生。
将有远游示舍弟美叔。清代。李佳。 行行远离别，手足诉悲辛。万里吾为客，三年汝养亲。仓皇忧世乱，少小际家贫。淮海春波绿，相期寄尺鳞。
暮寒。清代。郑孝胥。 宫中二圣自称欢，沧海归人感暮寒。旅力既愆时竟失，风波垂定事犹难。是非坐共微言绝，恢复终凭老眼看。料得泪痕潸渍笔，卅年密记在《金銮》。