云门糊饼对超谈，多少禅流看不穿。若是孔门真弟子，自然知道化三千。
颂古四十首 其三十五。宋代。释守珣。 云门糊饼对超谈，多少禅流看不穿。若是孔门真弟子，自然知道化三千。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
新秋对月寄乐天。唐代。刘禹锡。 月露发光彩，此时方见秋。夜凉金气应，天静火星流。蛩响偏依井，萤飞直过楼。相知尽白首，清景复追游。
岘山。宋代。苏轼。 远客来自南，游尘昏岘首。过关无百步，旷荡吞楚薮。登高忽惆怅，千载意有偶。所忧谁复知，嗟我生苦后。团团山上桧，岁岁阅榆柳。大才固已殊，安得同永久。可怜山前客，倏忽星过溜。贤愚未及分，来者当自剖。
春日野行。唐代。温庭筠。 骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。
十一月十三日病後始入仓。宋代。梅尧臣。 曾非雀与鼠，何彼大食为。狐裘破不温，黄狗补其皮。霜花逐落月，缀在枯槁枝。予年过五十，瘦寝冰生肌。
和国镇晚秋斋中见寄。宋代。张伯玉。 越国风光与众殊，贰车才调世应无。晴楼对酌云平海，夜榻分题月满湖。吟啸江山君好手，主张诗酒我非夫。行当乞挂朱轮去，别作香山九老图。