即心是佛一家风，马祖声传四海中。灵利衲僧才一顾，娘生赋性出天聪。
颂古四十首 其十四。宋代。释守珣。 即心是佛一家风，马祖声传四海中。灵利衲僧才一顾，娘生赋性出天聪。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
怀查夏重。清代。史申义。 笑指君山一髯青，明湖容易见春星。思伊月黑寥天句，能使湘江泣百灵。
华堂天晓歌为年丈居泉诞子作 其一。明代。张子翼。 汉家获鼎已名年，宝篆羌传出海边。柱下金环君信不，有文掌上尚依然。
萧萧篇哭孙 其一。明代。李攀龙。 年年病里度秋风，双鬓萧萧对转蓬。今日邻家闻玉笛，不堪吹入思悲翁。
和阴佥宪宗孟桃源梦诗四首 其二。明代。张宁。 傅岩曾托画图传，八翼分明梦上天。变化升腾先有兆，从来官第号登仙。
送人下第东归，再谒旧主人。唐代。齐己。 一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。