释道臻（一○一四～一○九三），字伯祥，俗姓戴，福州古田（今属福建）人。为浮山远禅师法嗣，南岳下十一世（《五灯会元》卷一二）。年十四出家，二十为大僧。后嗣东京净因大觉琏禅师。神宗召对，令主慧林、智海二刹。哲宗即位，诏至福宁殿说法，赐号净照禅师。元祐八年卒，年八十。工墨竹，与黄庭坚等善（《画继》卷五）。《禅林僧宝传》卷二六有传。 ...
释道臻。 释道臻（一○一四～一○九三），字伯祥，俗姓戴，福州古田（今属福建）人。为浮山远禅师法嗣，南岳下十一世（《五灯会元》卷一二）。年十四出家，二十为大僧。后嗣东京净因大觉琏禅师。神宗召对，令主慧林、智海二刹。哲宗即位，诏至福宁殿说法，赐号净照禅师。元祐八年卒，年八十。工墨竹，与黄庭坚等善（《画继》卷五）。《禅林僧宝传》卷二六有传。
哭彭副使启殡归瑞安 其二。明代。蓝仁。 旅殡荒山三十春，白头执绋又何人。久知杜甫须收骨，谁料张飞解杀身。归旐已随春雨动，故丘应与海云邻。武夷野老扶衰病，楚些歌成泪满巾。
山晚。清代。永忠。 暝色自上下，高居始见之。极目但苍莽，不辨城与陴。璧月东南来，渐有清华滋。选石坐试茗，近傍龙泉池。此时妄想尽，惟吟五字诗。
和彦冲茉莉二首。宋代。胡寅。 易刻无瑕玉，难匀不汗敉。有谁同素绚，无物比生香。宝靥三年笑，水肌六月凉。畹兰何足佩，怀勤枉沉湘。
拟古四十一首 其二十六。明代。薛瑄。 骊珠不易探，至理不易论。端木称达者，性道犹弗闻。五十知天命，玄圣有遗言。区区事末学，役役劳其身。葩藻灭素质，声利迷心源。有若亡羊客，秪见岐路分。何当息冥升，来复求其根。
跋张明府独乐园图二首。元代。方回。 熙宁相住半山寺，元佑人宗独乐园。早起庵中钓鱼手，未应宣靖失中原。