虚舟纵逸棹，寒竹被荒蹊。先巢故常在，违己讵非迷。
中道逢嘉友，年饥感仁妻。不眠知夕永，束带候鸣鸡。
归田园居 其二。清代。杨维坤。 虚舟纵逸棹，寒竹被荒蹊。先巢故常在，违己讵非迷。中道逢嘉友，年饥感仁妻。不眠知夕永，束带候鸣鸡。
杨维坤，字地臣，号定安，又号素堂，阳湖人。诸生。有《研堂诗稿》、《花外散吟》。 ...
杨维坤。 杨维坤，字地臣，号定安，又号素堂，阳湖人。诸生。有《研堂诗稿》、《花外散吟》。
舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其二。宋代。赵蕃。 文士今固有，未闻居一门。松筠无异操，茧蕙若同根。试问临风读，何如把酒论。兹行羡吾弟，弭楫向湖村。
游龟峰。明代。胡居仁。 我来游龟峰，䇄然在青苍。欲穷此理妙，应难尽其详。太极本无极，动静生阴阳。阴阳有变合，五行自相当。造化自此成，阖辟乃其常。穹窿须有际，磅礴非无疆。清泉流碧涧，奇石何高昂。水得阴之盛，周流无定方。土本得冲气，体具柔与刚。石乃刚之质，壁立千仞强。人皆览形色，此处诚茫茫。我从同类士，行行入其乡。目遍心多感，理趣深且长。物物有太极，此说非荒唐。
活死人窝，为番阳胡道玄赋。宋代。郑元祐。 我尝梦登天，身乘帝青云。下视六合大，死人何纷纷！尸行鬼走不知丑，天跳鬼踔无由分。首戴髑髅蒿两目，肠悬题凑空孤坟。自谓策神智，可以干明君。自谓雕纂组，可以成华文。自谓昭旗常，可以铭前勋。形如枯株心强活，气如湿灰耳强闻。哀哉腥腐窟，何以能超群？天孙为余言，此皆不足云。累累白骨成飞尘，安知中有不死人？眉厖喉结目如电，挥呵风雨走百神。塌额玉陛下，自称小兆臣。臣之形骸与众等，久断荤血腐肉皴。言臣不死诚谬妄，固有不死丹元君。丹元君，在何处，泥丸真人且延驻。一曲鸾笙五百年，死人窝里翻身去。
四楼诗 其一 鉴湖。明代。罗洪先。 贺监风流今已希，鉴湖流水尚光辉。洪都不道山川别，也有楼台送夕晖。
梦中登翠微山得句。清代。罗有高。 坭径绝猿引，欹峰倚天赤。中有辟世人，邻聚谈古易。春晴放鸡豚，烂漫桃花碛。雪意玉寒松，奡峭穿壁立。以此阅世运，蒙萝深寂历。夜静闻古琴，起步月浩白。漭哉化城游，酣嬉醉空碧。下界啼秋虫，俯仰一太息。