幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。
宿西山修下元斋咏。唐代。于鹄。 幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。
于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。 ...
于鹄。 于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
岁暮。清代。李英。 蓟北岁欲暮,蹒跚步不胜。天涯双白发,客舍一青灯。浪迹已如此,岩栖尚未能。梅花千树发,心寄岭云层。
红尘著脚双鬓斑,折腰五斗真作难。巾车一去不复还,归卧柴桑紫翠间。
东篱悠然见南山,欲辩忘言心自闲。
古有采鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱于此其亦有憾矣乎九日戏为鞠茱补阙其体则准之简文 其二 采菊。宋代。杨冠卿。 红尘著脚双鬓斑,折腰五斗真作难。巾车一去不复还,归卧柴桑紫翠间。东篱悠然见南山,欲辩忘言心自闲。
辇下曲一百二首,有序 其四十四。元代。张昱。 和宁沙中朴樕笔,史臣以代铅椠事。百司译写高昌书,龙蛇复见古文字。
病中述怀。宋代。王绅。 抱疢颓檐下,嗒然徒自伤。饥或恣所食,热或解我裳。但适一时快,岂顾今日殃。至人谨天和,动息皆有常。保疾如保婴,肯使邪沴戕。嗟予昧所守,从欲不知防。淹淹百病侵,坐使须发苍。一身自弗理,欲恃药石良。苟居庙堂上,曷致斯民康。
爱日堂。明代。练子宁。 巘山之阳亲所居,游子爱日将何如。寸心耿耿过葵藿,暮景皎皎垂桑榆。阶前綵服弄鹦鹉,堂上金盘行鲤鱼。丈夫忠孝须努力,期君日夕思居诸。
题龙眠十八尊者。宋代。刘克庄。 尝闻天台境,肉身往无从。仁夫示此图,恍惚游其中。应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。盆鱼鬐鬣等针粟,放去夭矫拿空蒙。山深无人地只出,被服导从侔王公。前驱鸷兽后夔魍,徐行殿以一瘦筇。巉巉苍壁谡松,下有老宿眉雪浓。石桥灭没云气断,似是鬼国非天宫。层冰融结挟怒瀑,毒虺喷薄含腥风。至人于此方入定,坏衲羃首枯株同。等闲一坐六十劫,汝技有尽吾无穷。书生往往谈性命,怵以祸福犹儿童。倒持手版口劝进,对此宁不面发红。我知龙眠笔外意,要与浊世鍼盲聋。退之云释善变幻,恺之谓画能神通。幻耶神耶两莫诘,与子持叩西山翁。