娄有史君子，分甘草泽居。昔曾青城游，袖秘玉函书。
质性既厚朴，幼怀乡曲誉。牵牛朝出耕，萧艾手自锄。
野藿香可美，篱鞠味堪菹。吾友大黄君，一病半夏馀。
维子多远志，从容驾轩车。剖决明表里，调剂气旋苏。
愧乏明珠报，长歌酒频酾。征鸿行当归，微阳起石渠。
相思子不见，扳桂下庭除。
赠史君美为黄云卿赋。明代。袁华。 娄有史君子，分甘草泽居。昔曾青城游，袖秘玉函书。质性既厚朴，幼怀乡曲誉。牵牛朝出耕，萧艾手自锄。野藿香可美，篱鞠味堪菹。吾友大黄君，一病半夏馀。维子多远志，从容驾轩车。剖决明表里，调剂气旋苏。愧乏明珠报，长歌酒频酾。征鸿行当归，微阳起石渠。相思子不见，扳桂下庭除。
苏州府昆山人，字子英。工诗，长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。 ...
袁华。 苏州府昆山人，字子英。工诗，长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。
定斋为张孟安赋。明代。管讷。 知止应无俗事关，焚香清坐对南山。旧栽灵药须频采，新注丹经不用删。芳草池塘春水满，落花帘幕午风閒。此中半席能分我，老去逍遥杖屦间。
题李赞可掀篷梅轴二首 其二。唐代。王质。 半腰已自见全身，但要当人著眼明。觑到梅花头上上，十方同是玉为京。
菩萨蛮。清代。谈印梅。 霞光敛尽山光暝。橹声歇处江声静。新月照菰蒲。渔灯时有无。背屏银烛短。帘外风如剪。离梦绕汀洲。有人欹枕愁。
寄毫州秦伯镇兵部。宋代。邵雍。 虽贫无害日高眠，人不堪忧我自便。锻练物情时得意，新诗还有百来篇。
楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。 斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。” 王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。 季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。” 随侯惧而修政，楚不敢伐。