江村宅近溪东寺，逸兴相过易往还。习静爱寻初隐地，苦吟长喜野僧删。
鸟移高树迎人语，月上寒堂供客閒。我欲留君君不住，暮云愁送下溪山。
喜崔剑良诸公见过。明代。释今回。 江村宅近溪东寺，逸兴相过易往还。习静爱寻初隐地，苦吟长喜野僧删。鸟移高树迎人语，月上寒堂供客閒。我欲留君君不住，暮云愁送下溪山。
今回，字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子，原名鸿暹，字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交，回少闻道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落发受具，执侍左右，随师住丹霞，寻升记室。一日过溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴涨，漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ...
释今回。 今回，字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子，原名鸿暹，字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交，回少闻道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落发受具，执侍左右，随师住丹霞，寻升记室。一日过溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴涨，漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
臧哀伯谏纳郜鼎。先秦。左丘明。 夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
醉吟三首。唐代。张氲。 去岁无田种，今春乏酒材。从他花鸟笑，佯醉卧楼台。下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。入市非求利，过朝不为名。有时随俗物，相伴且营营。
九江朱长卿 其二。宋代。林希逸。 江番相望两年馀，度度书来有壮图。安已弹筝思海道，武空鸣剑说伊吾。公閒未久骑鲸去，我远先惭倩雁无。宿草不知秋几度，衰年何计奠生刍。
送胡东渠少参致仕归晋阳。明代。杨慎。 醳绂辞荣赋北征，急流勇退见高情。元龙湖海多豪气，长孺朝廷有直声。尘世已破枕中梦，杯酒况兼身后名。秪恐清风遗远徼，聊将公是托诗评。