生平食字饱,渴饮松煤汁。共压强韵诗,思苦笔未湿。
纷如舟竞渡,红锦志先得。胜事出危险,好语生迫急。
每爱孟东野,铜斗夸射鸭。虽无壮士怀,幽韵写蒙幂。
飞情高鸟堕,洗恨游鲂赤。不独吟者劳,闻歌已头白。
伊余亦何事,肩耸发去帻。胡不日中眠,强效寒虫泣。
灵均去我久,风雅道渐缺。我欲拜低头,谁是词坛客。
何当唤韩孟,去作城南集。
端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其三。明代。陶望龄。 生平食字饱,渴饮松煤汁。共压强韵诗,思苦笔未湿。纷如舟竞渡,红锦志先得。胜事出危险,好语生迫急。每爱孟东野,铜斗夸射鸭。虽无壮士怀,幽韵写蒙幂。飞情高鸟堕,洗恨游鲂赤。不独吟者劳,闻歌已头白。伊余亦何事,肩耸发去帻。胡不日中眠,强效寒虫泣。灵均去我久,风雅道渐缺。我欲拜低头,谁是词坛客。何当唤韩孟,去作城南集。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
过梁溪。清代。徐洪钧。 东风作意送归艭,舟子吴歌尽短腔。一枕梦回天已曙,九龙峰影落篷窗。
武林偶作。宋代。李处权。 江山天下胜,北客兴悠哉。月上千峰雪,潮生万壑雷。酒狂怜老大,吟苦觉衰颓。始满平生愿,征帆未忆开。
山林堂 其一。宋代。韩淲。 山林堂总好,六十有馀年。转变人常尔,兴亡事亦然。僧庐虽一坐,道院尚相连。弹指三家住,苍茫起白烟。
题黄山蒲团石。清代。吴襄。 小心坡上得心安,鹘落猿飞路不难。百步云梯谁撒手,九年空坐石蒲团。
送道士傅晚成归金溪省亲。明代。吴伯宗。 十年供祀礼无违,一念思亲志欲飞。锦服屡陪天上列,綵衣荣向日边归。潮生江浦迎春棹,草绿湖南炫曙晖。白发倚门应有慰,霞觞称寿思依依。