（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
建节后偶作。唐代。杨汝士。 抛却弓刀上砌台，上方台榭与云开。山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。
彭印周书斋偶得。明代。何南凤。 竹深鸟语喧，日出花生妍。城外人家少，清幽得自然。有僧来问讯，客至总谈禅。茶罢丝桐响，閒情寄七弦。
僦居避隘般移之日雨乎适至厥时久燥。明代。李梦阳。 土市子东曹门西，衡门之下聊栖栖。古堂疏豁还高榻，故国行藏有杖藜。巳多佳树琴书静，复值炎天雷雨低。幡幡麦秀真堪喜，阮籍途穷未足啼。
读庆元党人家乘蜀。宋代。王迈。 方喜儒宗用，无何学禁严。甘心师管晏，绝口说伊濂。天岂斯文丧，人忧善类殓。一鸣公甚伟，直气戢群憸。