李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
至日同文潜舍人饮钱京兆穆父家。宋代。晁补之。 大尹孤标琢昆玉,舍人骨相飞食肉弊裘羸马愧我寒,唤饮东斋散肤粟。少时独识孔文举,不交余子平生足。尹门如市立相蹑,尹心如水清可掬。邻无恶少归醉卧,不遣长须讼骑屋。闭门不出三日雪,冷坐西轩花眩目。未妨诗句敌青春,痛饮何由发还绿。
咏石僧。宋代。汤思退。 云作袈裟方石僧,岩前独立几经春。有人若问西来意,默默无言总是真。
喜雨 其一。明代。区元晋。 黑云排白雨,奔涝溢清沱。久旱忧停酒,一霖欲当蓑。皱红舒浦荔,暗绿转郊禾。便制丰年曲,连床对客歌。
又和感旧四首。宋代。刘克庄。 三世高枝折广寒,谓宜挽致道家山。使君紫马重临郡,柱史青牛亦出关。占籍喜居廉让里,操觚悔记太平寰。新篇犹觉波澜阔,堪笑持竿向浅湾。