无思无为足矣,不笑不取何居。生儿但识丁字,慎勿读父之书。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其四。明代。王世贞。 无思无为足矣,不笑不取何居。生儿但识丁字,慎勿读父之书。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
挽王礼部二首。宋代。刘克庄。 曲学多希世,方穿竟忤时。麈谈巾垫角,燕处案齐眉。峙鹄非常秀,离鸾得许悲。残年有何乐,偏作故人诗。
正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其二。明代。梁潜。 谁能解此妙圆觉,弹指可以超无学。沧江俄顷息暴流,水底摩泥光灼烁。旋来超至一事无,缘生起灭空华如。若沦贪著出遂禊,焉知自性同交芦。执持真妄不开演,浑似风烟相展转。自在那知兽踏沙,绸缪甘作蚕成茧。寻常安得竟生身,四法修行两便因。往来迅速无石壁,知慧善巧成陶轮。眼中何人最胜子,究竟真如微妙理。惟恐浮沤尼海观,空见云腾乌飞起。忆昔鹿苑道初成,大兴慈誓悟群生。万法无言宁可说,十方有耳皆闻声。灵山一去几经劫,多少无明成惑业。圣凡由此分两途,终始应知缠五叠。世人何幸见如来,祗园春暖昙花开。微心已入虚空藏,挥手直上光明台。如来前身释迦佛,说法曾住耆阇崛。西涉恒河度渺茫,东踰葱岭凌超歘。三十二相具庄严,一念清澄众善兼。五色金光晃千日,九秋玉鉴悬孤蟾。每向招提演空法,四百欢闻声飒霅。不论燥湿与蠕蠢,拔及升沉并鳞甲。浮屠倒影光陆离,巍峨楼殿相参差。多因摄受妙景出,巧夺造化神工为。温温彧彧窗间度,绚彩非烟亦非雾。画师缩手不敢图,墨客操觚岂能赋。春风淡荡春日妍,人间一界无诸天。生灵永乐普超济,翼我皇家万万年。
访欧子建澹圃二首 其二。明代。李孙宸。 几年鸡黍约,此日访文园。君自劳招隐,予将偕避喧。楼台开似画,篱落小成村。何事投车辖,方留十日尊。
鹊桥仙 渔父词和放翁韵。元代。韩奕。 三江秋水,五湖春雨。只在钓船中住。滔滔波浪与天浮,钓时认得鱼多处。杏坛有树。桃源有路。罢钓有时间去。虽年八十尚垂纶,□不是、
荆溪杂兴六首 其三 罨画溪。明代。王鏊。 两岸青山随画船,清溪十里中洄沿。侍郎桥畔柳窣地,任昉台边花满川。南国胜境有如此,东坡卜居岂徒然。谁云罨画画不得,恐有仙源莫浪传。