山涤净西清,层云仍南飞。夕光相宛约,霜气乍依违。
深紫明峰色,馀绿滋垣衣。仰瞻零叶坠,时有寒禽归。
绪心同群动,敛息无馀机。收照光自炯,敷荣道巳非。
晴日容相借,行将陟翠微。
冬日晚照书怀。明代。王夫之。 山涤净西清,层云仍南飞。夕光相宛约,霜气乍依违。深紫明峰色,馀绿滋垣衣。仰瞻零叶坠,时有寒禽归。绪心同群动,敛息无馀机。收照光自炯,敷荣道巳非。晴日容相借,行将陟翠微。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
次韵诸友游云居 其二。宋代。姚勉。 絮风丝日飏新晴,望柳前川学大程。浪不起花澄沼彻,云无留叶太虚清。林间整屐闻莺语,竹外支筇数蚁行。底事春愁都减尽,新来不似旧钟情。
游长安诸寺联句。长乐坊安国寺。题璘公院。唐代。段成式。 静,虚。热际,安居。——郑符龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆,——段成式经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。——段成式泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。——段成式
诉衷情 史仲恭寿。金朝。段成己。 芹溪清浅舞涟漪。坠钓锦鳞肥。黄花一尊芳酒,万事觉俱非。留晚景,惜香霏。醉时归。最关情处,迎门稚子,一笑牵衣。
再和贡先生韵。元代。李士瞻。 自是闽荒易得春,鸟啼花落惜佳辰。三山灯火星连簇,千尺游丝晚挂尘。南海珊瑚将北阙,东家蝴蝶过西邻。太平好伴还乡去,儿有平安报老亲。