摊破浣溪沙 始春新月
摊破浣溪沙 始春新月朗读嫩柳梢头挂一分，玉痕松浅绿烟轻。空里流霜荡漾，逼天清。
瘦影徘徊还似梦，朦胧雪鬓未惺惺。却恼人间菱镜，太分明。
摊破浣溪沙 始春新月。明代。王夫之。 嫩柳梢头挂一分，玉痕松浅绿烟轻。空里流霜荡漾，逼天清。瘦影徘徊还似梦，朦胧雪鬓未惺惺。却恼人间菱镜，太分明。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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寒食。宋代。陈元老。 至后百五日，春光无火晨。金钿沽酒妾，罗袜弄毬人。莺语如留意，花枝不卖贫。东园旧桃李，红白尽成尘。
鸡鸣台。元代。周权。 横空阵气长云黑，戈鋋照耀旌旗色。龙跳虎跃神鬼愁，楚汉存亡一丝隔。相持两地皆雄据，楚力疑非汉能拒。瑞启炎图硭砀云，悲歌霸业乌江路。空馀故垒传遗迹，离合山河几勍敌。战尘吹尽水东流，落日沙场春草碧。
雨花台逢冯大 其一。明代。释今无。 世有奇男子，飘零可奈何。风尘一剑苦，涕泪十年多。榆塞留馀策，梅关发浩歌。相逢一相揖，忆别自蓬婆。
长句和平见治音，京华犹记盍朋簪。声传珠履星辰近，影动金莲雨露深。
云树有图凭鹰寄，春山无伴听莺吟。悬知两地看明月，爱国忧民共此心。
詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵。元代。凌云翰。 长句和平见治音，京华犹记盍朋簪。声传珠履星辰近，影动金莲雨露深。云树有图凭鹰寄，春山无伴听莺吟。悬知两地看明月，爱国忧民共此心。
缙云县仙都山黄帝祠宇。宋代。王铚。 我渡溪山寻荒村，群峰势若万马奔。酣酣春色雪初霁，霭霭野气山犹昏。琼楼金阙涤地尽，松柏半带斤斧痕。要还清净扫尘俗，一炬劫火安得焚。行人鞠躬下马拜，仙都妙理吾能言。威神可畏凛如在，有台今亦祠轩辕。当年垂衣正南面，制作取尽坤与干。凿开鸿荒肇人纪，首为区宇立本根。风后力牧来联翩，神机开避施无垠。初传闻道广成子，后乃密契中皇君。功高德大不可拟，几与造物分遗恩。遥遥唐虞建炎运，万年圣子兼神孙。至人御世用常道，飞升轻举安足论。爰作一气生万物，奈何已把天人分。伏羲八卦画已破，女娲欲补理亦繁。飘然独返紫清去，却敛造化归金浑。庙前仙石表今古，屹立霄壤争雄尊。鼎湖可望不可见，意今后世难攀援。顶中玄宫号泥丸，自然有路朝天阍。此身内外神气合，俯仰自超生死门。默运四时无诡异，试观日月谁吐吞。祗今湖边送风雨，草木吹动旗与幡。飘然十丈红菡萏，碧溪下插玻璃盆。马蹄车辙不须有，虽迷襄野道自存。岩泉夜发百谷响，洞庭乐声犹可闻。山川古色藏妙意，谁与开涤明根源。我谈希夷返淳朴，不假辩说波涛翻。
承示及寄提举大丞相高韵大丞有三点明星半轮月之句因次元韵。宋代。彭汝砺。 三星半月露孤圆，天地秋深夜气闲。光遍三千大千界，即非内外及中间。