莺啼报曙,早惊觉绣帷,星眸欲炫。起看瓶花香渐喷,的皪深红如颤。
衣剪轻罗,参差三五,恰透冰肌现。钗光闪烁,翠鬟怕有撩乱。
恰好细数湘纹,无端搅动,柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后,妒杀玉蟾光满。
何似疏筠,半笼晓色,一尽来回便。檐阴未半,银钩且莫高捲。
念奴娇 帘影。明代。王夫之。 莺啼报曙,早惊觉绣帷,星眸欲炫。起看瓶花香渐喷,的皪深红如颤。衣剪轻罗,参差三五,恰透冰肌现。钗光闪烁,翠鬟怕有撩乱。恰好细数湘纹,无端搅动,柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后,妒杀玉蟾光满。何似疏筠,半笼晓色,一尽来回便。檐阴未半,银钩且莫高捲。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
会新都孙直言于成都。宋代。赵抃。 同志同年分若亲,幸从天与岂关人。交情旧别江乡晚,客宦今逢蜀国春。酌酒强论贤否事,畏涂休说利名身。邻封却喜无多远,来往诗筒莫厌频。
为郎牧羊。宋代。林希逸。 卜式何为者,清班粉省郎。不骑沙苑马,只牧上林羊。谩诧窠名锦,何如屩曳芒。含香休向阙,挟册且随臧。列宿从嗤我,三星喜咏牂。尚怀肥报国,抗疏欲烹桑。
清明感怀。清代。张耿。 涉历崎岖巳半生,况今客里过清明。二人属望恩胡报,三十蹉跎业未成。赛鼓社中仍腊腊,落花几上故轻轻。窗前好鸟还催听,无奈愁深别系情。
挽温方伯琮。明代。黄仲昭。 使君一梦蹑仙踪,闽海家家辍相舂。廊庙有人思贡禹,泉台无路起元龙。紫薇花㡳春风老,棠树阴中草色浓。一束生刍从此别,蜀山回首暮云重。
百字令 送吴梅原夫子北上。清代。熊琏。 骚坛树帜,把诗文、吐尽山川秀气。直恁才高偏不遇,让与膏梁竖子。白首传经,青灯误老,夜夜藜光里。消磨慧业,从来天意如此。又同伯道凄凉,担囊独往,迢递三千里。胸富五车双眼阔,谁是天涯知己。醉帽风前,吟鞭柳外,暗洒英雄涕。鹏飞何日,佳音频望双鲤。