脉脉从看为解颐,阳和一茧细抽丝。捐情似水容相见,不许香车宝马窥。
和梅花百咏诗 其十五 观梅。明代。王夫之。 脉脉从看为解颐,阳和一茧细抽丝。捐情似水容相见,不许香车宝马窥。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
一落索·识尽人间甘苦。宋代。杨泽民。 识尽人间甘苦。不如归去。先来孤馆客愁多,更倾下、连宵雨。尽日登山绕树。禄非尺素。竹鸡啼了杜鹃啼,甚都在、人愁处。
此生。宋代。戴炳。 此生毕竟已蹉跎,有酒何妨醉且歌。人世尽缘愁得老,春花偏被雨相魔。草欺兰瘦能香否,杏笑梅残奈俗何。试上东楼看春景,海山无数列青螺。
又题纯阳洞。宋代。蒲寿宬。 十里扪藤萝,千崖插虚碧。仰觉云汉低,俯见尘市窄。小山走委蛇,远水别支脉。身骑鹪鹩枝,目眇大鹏翮。更有千载人,幽岩蜕空魄。朝蹑一片云,夜啸百丈石。我疑真人去,留此守剑舄。道人既无心,何事苦著迹。我有一壶酒,起舞酹仙伯。松槿虽殊途,宇宙同作客。
同韦少尹伤故卫尉李少卿。唐代。许浑。 客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。
咏古诗十二首 其四。宋代。刘敞。 游鳞泳泉下,黄鹄巢林端。得失不相及,天理庸自全。有虞垂衣裳,西母献厥环。周穆宾昆丘,车辙万里间。宗庙颓为墟,阊阖不可攀。祈招作悲诗,万里用为叹。