对色疑非香不非,迎暄莫问素心违。光风灼灼传新喜,残雪全消散落晖。
和梅花百咏诗 其五十四 红梅。明代。王夫之。 对色疑非香不非,迎暄莫问素心违。光风灼灼传新喜,残雪全消散落晖。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
徽宗皇帝秋赋御书赞。宋代。岳珂。 帝宣和之太平兮,忻朝野之多娱。伟楚臣之托辞兮,侈肆笔之特书。猗百工之精能兮,璨玳轴而金朱。宛百年其如砥兮,方日卷而霞舍。维宸笔之天纵兮,臣固不得而议也。若一艺之必极其致兮,亦盛时之细也。彼舞衣与竹矢兮,犹三代之秘也。知苟且之为无兮,亦可观其治也。在本始与地节兮,汉室称为中兴。岂尚方之工萃兮,反有愧于西京。纷天葩其在前兮,晃银海其欲眩。缕黄金以为饰兮,骇万态而千变。双龙宛其轴兮,森毛发以骨寒。历溽润与埃尘兮,曾不可乎犯干。巫咸下招兮,天门詄荡。臣得而藏兮,徒慨叹以兴想。鸾翔龙翥兮,太平之踪。神睒鬼哭兮,太平之工。五陵松柏兮,萧萧秋风。此赋之传兮,与天无穷。
旅吟。明代。王琅。 缺月晓犹上,晨光秋色微。疏林风自扫,废驿雀频飞。微霜沾客鬓,乱叶点山衣。今夕旗亭酒,谁与对落晖。
淮上渔者。明代。唐之淳。 八尺长竿一具罾,前船相唤后船应。得鱼换米兼沽酒,更取鱼油作夜灯。
重登松风阁。明代。邵宝。 天风满榻坐参禅,上有松声下有泉。高阁我来三纪外,老僧谁起百年前。茶垆夜湿昙花雨,画壁春销劫火烟。最是泷冈犹未表,北山回首思悠然。
花咏八首 其六 黄杜鹃。明代。王夫之。 啼鸟愁如歇,闲情寄浅缃。眉新欲试喜,额晓待添妆。酒色醅莺羽,春情驻柳香。愁心迷望帝,聊学赭袍黄。